Ochate es un pequeño pueblo burgalés, en el condado de Treviño que se encuentra abandonado, sin saber desde cuando lo está y que adquirió hace unos años fama de registrar fenómenos paranormales. El nombre de Ochate significa, según los investigadores- “la puerta de los espíritus o “la puerta de Gog” (Personaje bíblico del Apocalipsis de San Juan).
El pueblo está abandonado y en ruinas. Tan sólo alguna casa, además de la torre de la antigua iglesia de San Miguel, aún se mantiene en pie. El resto está derruido. Existe una necrópolis medieval en las cercanías del pueblo, con tumbas excavadas en la roca. También se conservan los restos de un antiguo templo, en un alto cercano, conocido como Ermita de Burgondo, desde donde se aprecia una vista inmejorable del pueblo. Los orígenes de esta ermita siguen siendo un misterio, y es uno de los lugares que más leyendas acapara. Este pueblo es conocido por el misterio que desprende; tanto es así que se ha convertido en un lugar de peregrinaje para los amantes de lo paranormal.
Estas leyendas salieron a la luz debido al reportaje publicado a principios de los años ochenta por la revista de fenómenos paranormales “Mundo Desconocido” titulado “Luces en la puerta secreta”.El reportaje se basaba en una fotografía que el propio Muguruza tomó en 1981 en la que aparecía un OVNI en las cercanías de la pedanía de Ochate, y que pese a que muchos expertos pusieron la instantánea (revelada 2 meses después) en duda, la Universidad de Bilbao no pudo demostrar la falsedad de la imagen.
La historia del pueblo de Ochate, que se ha basado más en el boca a boca a raíz del popular artículo de Muguruza que en datos reales contrastables, habla de que este poblado quedó deshabitado a raíz de una serie de misteriosas epidemias en el siglo XIX, de viruela, tifus y cólera, por ello tiene fama de “pueblo maldito”. Ha de señalarse que las fechas de las epidemias en el pueblo no coinciden con las epidemias de estas enfermedades que azotaron el resto de la provincia de Burgos y de la vecina Álava, y que no existen datos en el archivo episcopal de mortandades tan elevadas.
Además, por documentos del archivo diocesano de Vitoria donde se habla de visitas pastorales a la zona y por fotografías del pueblo todavía en pie recogidas del fondo fotográfico de la Diputación Provincial de Burgos, se estima que el pueblo fue abandonado entre los años 1920 y 1930, en circunstancias naturales, debido a la migración a las ciudades, como ocurrió con muchas poblaciones de España en esa época. Por tanto muchos expertos consideran que los datos que forjaron esta leyenda no son fiables, si bien se aprecian determinados hechos que pueden tener un fondo real, pero parece claro que el pueblo no desapareció por grandes mortandades e incluso según unas últimas investigaciones se ha encontrado al último habitante de Ochate aún con vida, su nombre es José Aránguiz y desmitifica la historia del pueblo.
Las historias más extrañas que marcan la historia del pueblo son:
• La extraña desaparición del párroco de Ochate, Antonio Villegas, en 1868.
• La alerta recibida por las autoridades en 1947 debido a la existencia de extrañas luces en el pueblo, y la caída de un rayo en la torre de la iglesia de la localidad, donde apareció un medallón, actualmente en paradero desconocido.
• Desapariciones de personas en extrañas circunstancias en las cercanías del pueblo.
Las investigaciones de Prudencio Muguruza y las posteriores de Iker Jiménez, hablan de una serie de sucesos modernos relaccionados con lo paranormal:
• En 1980: se graba la psicofonía de Pandora o kanpora (que significa ¡fuera! en euskera).
• En 1981: la comentada fotografía del OVNI de Prudencio Muguruza.
• En 1986 y 1987: apariciones paranormales en el pueblo.
• En 1987: la primera y tercera compañías de carros blindados de la base militar de Araca (Vitoria) estuvieron perdidas durante más de cuatro horas deambulando por una espesa niebla en Ochate.
• En 1987: desaparición de un investigador en el pueblo, y aparición de su figura meses después, con la psicofonía ¿qué hace aún la puerta cerrada?” (que podría entenderse como la pregunta a que por qué está el pueblo cerrado, o lo que es lo mismo, deshabitado).
Hasta 2007 no se había realizado una investigación formal (ampliamente aceptada) sobre la realidad o no de fenómenos paranormales en la zona: la existencia de fenómenos paranormales en el pueblo tiene sus partidarios, que consideran las pruebas irrefutables y por tanto un lugar maldito; mientras los detractores opinan que todo es una leyenda promovida por la divulgación popular y el sensacionalismo.
Realidad o leyenda, Ochate abre un profundo debate entre si realmente es un pueblo con un pasado maldito o si por el contrario todo es fruto de la creación de Prudencio Muguruza, lo que esta claro es que han ocurrido algunos sucesos extraños pero quizá es mucha leyenda la que rodea al pueblo y se ha utilizado para hacer un templo de peregrinaje para todos los amantes de lo paranormal.
Bello lugar, es lo que significa la palabra Belchite, que
es el nombre del pueblo del que os hablaré hoy. Belchite fue un pueblo de
los más prósperos de principios del siglo XX en la provincia de Zaragoza, entre
sus bellos muros de estilo mudéjar llegaron a contabilizarse dos conventos y
varias iglesias, símbolo de la buena salud económica de la comarca. Los
primeros pobladores de este lugar datan de la época romana, aunque muchos
pueblos primitivos ocuparon ya estas tierras con anterioridad. Más tarde, los
musulmanes dejaron su huella, hasta la reconquista, cuando Felipe III ordenó la
expulsión de los moriscos pasando a manos del Conde de Belchite. En el siglo
XVII, los Belchitanos consiguieron comprar su independencia a la nobleza.
Este pueblo se podría catalogar de maldito por su pasado truculento,
pues a lo largo de la historia tuvo la mala suerte de que varias batallas
acontecieran en sus alrededores y calles. Comenzando en las guerras púnicas,
donde romanos y cartagineses ya tuvieron sangrientas confrontaciones. Más
recientemente, en 1809, Belchite fue el escenario de la Primera batalla de
Belchite entre las tropas españolas y francesas de la Guerra de Secesión. Los
franceses ganaron aquella batalla y Napoleón hizo inscribir el nombre de
Belchite en el arco del triunfo de París.
En 1838, las calles de Belchite fueron escenario de duras
confrontaciones fruto de la Guerra Carlista. Pero todavía quedaba una gran
batalla que los muros de Belchite no podrían soportar.
En el verano de 1937, en plena guerra civil, los republicanos arrasan
literalmente el pueblo de Belchite, defendido por los nacionales. Seis mil
personas, entre soldados y civiles, mueren en pocos días. En el pueblo, apenas un puñado de casas
han quedado en pie. El control del bando republicano sobre la zona duraría poco
tiempo, pues las tropas del General Franco acabarían por ganar la guerra, como
por todos es sabido.
Finalizada la guerra, Franco ofrece a los supervivientes de Belchite la
opción de construir un nuevo pueblo o la de dejar que los Belchitenses se
ocupen de la reconstrucción y él, a cambio, construir un canal de regadío para
llevar agua desde el Ebro y, de ese modo, transformar y modernizar la economía
de la zona dejando atrás las poco productivas tierras de secano. Los
Belchitenses optan por el nuevo pueblo, cosa de la que posiblemente se hayan
arrepentido desde entonces pues pasados los años, no todo fue tan bonito como
lo planteó el Generalísimo en un principio. “Yo os juro, que sobre estas ruinas
de Belchite, se edificará una ciudad hermosa y amplia como homenaje a su
heroísmo sin par. Franco”, “1.937-1.954”.
La construcción del nuevo Belchite fue llevada a cabo por prisioneros de
guerra, de este modo Franco se vengaba en cierto modo de aquellos que
destrozaron el pueblo haciéndoles construir uno nuevo. En 1946, los vecinos más
afines al régimen pudieron ocupar las primeras y mejores casas de Belchite,
aunque el pueblo no fue inaugurado hasta 1954 y no fue hasta finales de los 60,
que el traslado se dio por terminado. Pese a la promesa de gratuidad para los
vecinos del viejo Belchite, el que quiso casa tuvo que comprarla y muchos
fueron los que decidieron emigrar a otras tierras. Desde entonces, el viejo
pueblo de Belchite permanece pausado en el tiempo como gigantesco monumento de
la memoria y el pasado.
Sin duda, es el pueblo abandonado, maldito, fantasma… como queramos
llamarlo, más visitado de España, pues sus ruinas son visitadas todos los años
por más de diez mil personas. Algunas como homenaje o recuerdo de lo que
sucedió allí, otras como simple visita turística y otras muchas, atraídas por
las leyendas que cuenta que las almas de los que allí murieron, todavía caminan
por sus calles.
Desde su total abandono en la década de los 60 y dado su pasado doloroso
y sangriento, junto con el perfil fantasmal de edificios semiderruidos.
Belchite viejo ha sido un centro de peregrinación para investigadores de lo
paranormal de todo el mundo. Las ruinas de los conventos de San Rafael y San
Agustín, la inquietante torre del reloj, el viejo cementerio, la iglesia de San
Martín… cualquier rincón de este pueblo es un lugar idóneo para pasar una noche
con una grabadora y un termo de café.
Y los resultados de estos investigadores no tardaron en producirse.
Decenas de psicofonías, grabaciones en las que se escuchan los ecos de la
guerra como si aquellos terribles días de 1937 hubiesen quedado impregnados en
todas y cada una de las piedras del lugar. Aviones, bombas, disparos… lamentos.
Con el paso de los años las leyendas fueron aumentando, en gran parte gracias a
estas psicofonías. Presencias misteriosas que caminan por las solitarias
calles, sombras que parecen desaparecer en el interior de las casas al paso de
los visitantes, fotografías en las que aparecen figuras entre las ruinas, manos
que arañan las tiendas de campaña de jóvenes que pasan allí la noche como gesto
de hombría, campanas que hace años que desaparecieron y que vuelven a repicar
en las noches más oscuras, un niño juguetón que suele asomarse en lo más alto
del campanario… quizás sea él quien toca las campanas. Voces que hielan la
sangre a los visitantes recomendándoles que se marchen de allí…
Estas son algunas de las muchas historias que se cuentan sobre Belchite,
muchas serán ciertas, otras falsas, cada uno es libre de tener su propia
opinión, pero de lo que no tengo duda es que todos los que por sus calles han
caminado o caminarán, tendrán la misma sensación inquietante de que allí quedó
algo atrapado y que de algún modo etéreo, todavía se puede sentir.
Operación Belchite Cuarto Milenio Parte 1
Operación Belchite Cuarto Milenio Parte 2
Operación Belchite Cuarto Milenio Parte 3
Psicofonías Belchite Cuarto Milenio
Termino el artículo con una frase que se puede leer en la puerta de la
vieja Iglesia de San Martín. Pintada por Natalio Baquero, uno de los últimos
habitantes de Belchite el mismo día de su partida.
“Pueblo
viejo de Belchite, ya no ten rondan zagales, ya no se oirán las jotas que
cantaban nuestros padres”
Fenómenos paranormales, ritos satánicos, suicidios, restos humanos, actores
y directores de cine como testigos privilegiados. El misterio y la leyenda
dejan huella en la mayoría de ciudades y pueblos de todo el mundo, raro es el
lugar donde no hay una casa supuesta-mente maldita o un lugar concreto donde la
leyenda está presente. En Terrassa tenemos uno de esos lugares, concreta-mente en las a fueras de la ciudad, en la carretera que va hacia el termino municipal
de Matadepera, municipio que colinda con Terrassa.
En la mayoría de casos es simplemente eso, leyenda, pero hay otros lugares
dignos de investigar, ya que aparentemente ocurren fenómenos insólitos de lo
más extraño.
En los alrededores del hospital tenemos varios lugares abiertos donde aún
es posible la entrada, además de una iglesia que se encuentra en ruinas y los
jardines del propio hospital, lugar que te pone los pelos de punta y donde hubo
numerosos suicidios años atrás cuando el hospital se encontraba en pleno
funcionamiento.
Los internos que habían en el antiguo hospital del Tórax de Terrassa
provenían de las distintas comunidades autónomas, ya que el hospital pertenecía
al Ministerio de sanidad.
La lejanía parecía influir en el estado anímico de la mayoría de
pacientes que se sentían abandonados por sus familiares ya que la distancia en
ocasiones era mucha y la mayoría de ellos no podía dejar su trabajo ni su vida
cotidiana para estar al lado de sus familiares enfermos, lo que para muchos
internos suponía un estado anímico depresivo que añadido a su estado físico de
salud que en ocasiones era terminal, les iniciativa al suicidio.
Eran demasiado habituales los suicidios en el hospital, superando con
creces las estadísticas de cualquier otro centro sanitario de la época.
Los internos se lanzaban al vacío desde las ventanas de las últimas
plantas, cayendo en el jardín trasero del hospital, el cual habían apodado
"la jungla" debido a los gritos que se solían escuchar de la gente
que se suicidaba y los de aquellos internos que gritaban frases como "ya
ha caído otro" u "otro que se a tirado"
Actualmente el hospital se encuentra en su mayor parte cerrado, a la
espera de las obras que en breve comenzarán, solo está activo una parte donde
la productora Filmax hace los rodajes de algunas películas y otra ala, donde se
encuentra la residencia para disminuidos psíquicos profundos "La
Pineda" que pertenece a la Generalitat de Cataluña y tiene capacidad para
62 plazas resindenciales.
Actualmente los rumores sobre sucesos extraños en el interior del
hospital y en sus alrededores son bastante comunes por parte de aquellas
personas que acuden a este antiguo hospital, bien sea por asuntos de trabajo o
por simple curiosidad, ya que la leyenda forjada sobre el lugar es cada día más
conocida fuera de Cataluña.
Algunas de las personas que aseguran haber experimentado situaciones
extrañas dentro del hospital son actores y gente relacionada con el mundo del
cine.
También algunos empleados aseguran escuchar voces y ruidos que parecen
provenir de la parte abandonada del antiguo hospital y como no, aquellas
personas que se acercan hasta sus muros para realizar pruebas de tipo psicofónica
o simplemente curiosear en el lugar.
Los fenómenos extraños que más cabida tienen dentro del hospital según
los testigos son, los ruidos extraños, una sensación extraña en el ambiente, el
cambio brusco de temperatura, el mal funcionamiento de los aparatos de
grabación y las cámaras fotográficas, la aparición de sombras, etc..
En el antiguo hospital se han rodado escenas de varias películas entre
ellas 'The Machinist' , "Frágiles", "Ouija" o "Los sin
nombres"
Brad Anderson, director de la película "The Machinist", la
cual se rodó íntegramente en el hospital del Tórax, asegura que es un lugar
espeluznante.
La verdad es que Anderson conoce bien el lugar, ya que su anterior
película "Sesión 9" también fue rodada en el antiguo hospital.
En la película "Los sin nombre" la filmación de la autopsia de
la niña desaparecida se realizó en el antiguo Hospital del Tórax de Terrassa,
en donde según cuentan algunos del equipo técnico, ocurrieron fenómenos
paranormales: ruidos extraños, cambios bruscos de temperatura, etc. Según el
director Jaume Balaguero, "los actores iban al baño de dos en dos por que
tenían miedo".
Para el filme "Frágiles" Balaguero se inspiró en una
"historia mínima" que le contaron "que me hizo fabular y llenar
la cabeza de imágenes", así como en su visita anterior al Hospital del
Tórax de Terrassa, cerrado hace varios años.
Otra de las películas que nos ha dejado huella ha sido sin duda
"Ouija" Que se rodó en el cementerio de Terrassa (lugar donde se registran
numerosas voces de tipo psicofónica), el hospital del Torax y un pueblo llamado
Mura, que se encuentra cerca de Terrassa.
Este rodaje también ha estado marcado por el escalofrío que causa el
lugar. Una de las actrices, Montse Mostaza en una entrevista realizada por
Akalina cine dijo que se respiraba algo extraño en el ambiente o el director de
la Monja que aseguró haber vivido cosas muy extrañas en el hospital y que jamás
volvería.
También productores amateur como Albert Álvarez hablan sobre sus
experiencias dentro de este terrorífico hospital, personas como Sara y Lucia
que aseguran haber tenido experiencias de lo más escalofriantes, empleados del
centro de disminuidos psíquicos la Pineda o personas que nada tienen que ver
con este lugar que han acudido atraídos por la curiosidad o las ganas de
encontrar respuestas.
Algunos empleados del centro de disminuidos psíquicos que está en la
parte habilitada del hospital aseguran haber vivido situaciones extrañas, como
que el ascensor venga a la planta donde están ellos sin que nadie los haya
llamado o presenciar como aparece humo y neblinas de la nada dentro de algunas
habitaciones.
También son muchas las personas que han sufrido fenómenos extraños
dentro del hospital y que el lugar nada tiene que ver con su trabajo,
simplemente han entrado por curiosidad o para realizar grabaciones y
fotografías.
Según cuentan estas personas dentro han vivido situaciones de autentica
extrañeza como realizar grabaciones de vídeo y que luego las cintas aparezcan
vírgenes, realizar fotografías y que la mayoría luego no salgan o incluso
llegar a sufrir anomalías con los teléfonos móviles.
Pero sin duda el fenómeno más común en este hospital es el relacionado
con las anomalías en los aparatos y la sensación extraña de sentirte
acompañado, como si en el lugar hubiese mucha actividad, aunque también cuentan
los testigos otro tipos de experiencias donde las sombras, visiones y fenómenos
paranormales están presente.
La verdad es que la gente que suele frecuentar el lugar se muestra algo
desconfiada con las personas que aparecen por la zona solo hay que ver las
gamberradas que allí se han producido.
A finales de
Mayo del año 2003, un joven fue detenido como presunto autor del robo de un feto
humano conservado en formol.
El hurto se
produjo el día 16 de ese mismo mes, en el antiguo hospital del Tórax.
Días más
tarde, los vecinos del municipio de Matadepra, que colinda con el termino municipal
de Terrassa, descubrieron en un descampado un feto humano.
El feto estaba
envuelto en periódicos y desprendía un gran olor a formol.
Durante la
investigación, llevada a cabo por la Guardia Civil, se detuvo a J.S.V. quién
identifico a varios menores más, que fueron los causantes de esta
"gamberrada".
Según los
propios detenidos, sabían que en el antiguo hospital había un almacén donde se
guardaban restos humanos y decidieron entrar. En la actualidad se rumorea que
los fetos humanos siguen dentro del hospital, concretamente escondidos en la
planta número 5.
En otra
ocasión, varios grupos de jóvenes se dispersaron por toda la zona, rompiendo
los cristales de las ventanas y destrozando todo lo que podían. Esto ocurrió en
la parte trasera del hospital, donde se encuentran los palomares, ya que desde
hace bastante tiempo, la parte delantera está vigilada por un agente de
seguridad.
La leyenda
habla ahora que en la planta número cinco hay escondidos fetos humanos, pero
quizás esto solo sea eso, una leyenda surgida de aquel mes de Mayo del año 2003
donde unos menores de edad robaron un bote de cristal en el cual había un feto
humano conservado en formol.
También los
trabajadores de la Pineda y los niños que son disminuidos Psíquicos profundos
se han visto mermados por estos actos vandálicos, causados por jóvenes
gamberros que para pasar un rato divertido se han dedicado en varias ocasiones
a destrozar cristales del centro y a insultar a los niños y empleados que
estaban en ese momento allí.
En la Iglesia
que está en la parte trasera del hospital y que también se encuentra abandonada
hemos encontrado signos evidentes de que allí se realizan rituales o
invocaciones a fuerzas oscuras.
En el mes de
Agosto de 2006 encontramos un pentagrama invertido pintado en el suelo y en la
punta una cruz de madera invertida. Esto "oficialmente" podría
significar que se ha realizado algún culto a fuerzas oscuras, ya que el
pentagrama invertido simboliza la estrella de la mañana, nombre que Satanás a
tomado para él, además también es usada en brujería y rituales ocultos para
invocar a espíritus malignos y la cruz invertida simboliza burla y rechazo a
Jesús, por lo que creíamos estar ante un lugar elegido por algún grupo para
rendir culto a ciertas fuerzas del mal.
En el centro
de la Iglesia en varias ocasiones habíamos encontrado varias mesas en círculo
con una mesa en medio y velas apagadas lo que también nos hacía intuir que se
podían realizar sesiones de Ouija o espiritismo.
Otra cosa
curiosa que nos llamó la atención y que no hemos sabido identificar es que de
una punta de la Iglesia a la otra habían dos líneas de cinta adhesiva que
llegaban desde la entrada hasta el altar de la Iglesia, lugar donde estaba
pintado el pentagrama, pasando justo por las puntas que estaban a los lados.
En mitad de la
Iglesia había un trozo de línea adhesiva que parecía formar una carretera de
velas apagadas de unos dos metros aproximadamente, lo que llamo la atención.
Minutos después
de salir de la Iglesia se han dirigido hacía la Pineda para intentar hablar con
alguna empleada y sin decir nada, tres empleadas del turno de noche que
acababan de empezar su turno comentaron en una pequeña charla que tuvieron que
ellas no habían visto nada extraño, aunque sus compañeras sí, pero que
tuviéramos cuidado que en la Iglesia celebraban misas satánicas.
En las
investigaciones de la Iglesia han podido observar algo bastante curioso en la
mayoría de ocasiones. Las cámaras fotográficas parecían descontrolarse, en
determinados lugares funcionaban a la perfección y desplazándonos unos metros
dejaban de funcionar.
En otras
ocasiones las pilas nuevas y recién puestas se descargaban por completo en
apenas un par de minutos. Esto también ha ocurrido en alguna ocasión en las
cámaras de grabación de vídeo que se han utilizado para realizar grabaciones
dentro de la Iglesia, concretamente la pila de la luz del flash de una de esas
cámaras se descargó en apenas dos minutos mientras realzábamos una grabación
sobre una de nuestras investigaciones.
Sin duda la
Iglesia es un lugar marcado por los fenómenos extraños y curiosos y aunque no
sean tan espectaculares como los que ocurren dentro del hospital, estos no
dejan de ser significativos ya que son de una extrañeza considerable.
El lugar
parece estar envuelto en zonas donde hay algo invisible pero real que afecta de
forma bastante notoria a ciertos equipos de captación de imágenes. Quizás sea
algo que nada tiene que ver con fantasmas y seguramente será así, pero lo
cierto es que los fenómenos están ahí y no podemos ignorarlos aunque a día de hoy
no encontremos el origen de los mismos.
Las psicofonías o fenómenos de voces electrónicas son sonidos de origen electrónico que quedan registrados en grabadoras de audio y son interpretados como voces de los muertos por los investigadores de lo paranormal. La psicofonía más larga y aterradora de la historia fue sin duda captada por Germán de Argumosa, y por cierto, censurada en algunos programas.
Luego a lo largo de los años han ido apareciendo de manera accidental o buscada, miles de grabaciones atribuidas supuestamente a voces de difuntos que tratan de enviar un mensaje o simplemente manifestarse, y algunas de ellas, independientemente de su veracidad, logran ponernos los pelos de punta, aunque según los expertos, la psicofonía más larga y aterradora de la historia, hasta tal punto que no solo algunos programas decidieron censurarla, sino que Germán de Argumosa, el parapsicólogo que la grabo, no se la dejaba escuchar a casi nadie porque podía herir la sensibilidad de quien la escuchaba e incluso temía que la impresión de escucharla fuera mortal si alguien tenía el corazón débil o era impresionable.
De los 10 minutos que dura, solo permitía escuchar los primeros, por ser los “más suaves”, y solo a unos pocos allegados expertos en esoterismo les dejo escuchar la grabación completa. Pero sus temores eran ciertos, y aún siendo gente que había escuchado cientos de psicofonías, algunos de ellos tuvieron después que pedir ayuda psicológica y los menos impresionables pasaron varias noches sin dormir obsesionados por lo que acababan de escuchar.
Pero antes de contar la historia de esta terrorífica grabación, repasemos por encima la vida de Germán de Argumosa, uno de los mejores parapsicólogos de la historia y fallecido hace unos meses a los 87 años a causa de una enfermedad respiratoria.
Dedicado de pleno al estudio y sin descartar ningún campo, dio múltiples conferencias sobre Parapsicología, Hipnosis, Filosofía y Teología; alentó y presidió los primeros congresos nacionales e internacionales de Parapsicología realizados en España; desarrolló una larga trayectoria como conferenciante sobre diversos temas científicos y artísticos; fue entrevistado por televisiones de todo el mundo para divulgar sus conocimientos y colaboró habitualmente en programas radiofónicos. Pero fue sobre todo a partir de 1971 y gracias a las famosas “caras de Belmez”, a las que declaró como autenticas teleplástias, donde su fama creció por todo el mundo.
En una de esas reuniones de grandes intelectuales, que se celebró en una casa de un famoso artista cuyo nombre no fue desvelado por Argumosa, a las afuera de Madrid, éste retó al profesor a obtener en su casa una psicofonía, y Argumosa dejó una grabadora en el sótano y se fueron de allí.
A los 10 minutos volvieron para recoger la grabadora y cuando la pusieron en funcionamiento, el terror se apoderó de ellos.
Ruidos espeluznantes, chillidos, campanas, una voz terrible que agonizante decía: “agua, agua, …me ahogo “ y de repente una voz de mujer que parecía salida del mismísimo infierno gritó:
¡Ya te tengo Juan, te mataré! ¡Te matareeeee!.
Escuchando esa grabación había un Juan, un embajador que a los pocos días murió…ahogado!.
En ella también se escuchan mas nombres de los presentes.
Después de esto, la cinta fue analizada por muchos profesionales de lo paranormal, y todos afirman que es la grabación más escalofriante y realista escuchada jamás.
Argumosa, ni siquiera dejó escuchar la grabación completa a Iker Jimenez en el programa acerca de lo paranormal, “Cuarto Milenio”.
Lo siento no voy a colocar el fragmento de la psicofonía por que puede herir la sensivilidad de algunas personas.
La Laguna, en la isla de Tenerife vuelve a ser la protagonista de unos
fenómenos tan inexplicables como aterradores. En la zona residencial de la
Manzanilla, existe un pequeño solar al que los vecinos llaman comúnmente "el cementerio de perros", lugar que recibe el nombre real de Fuente
de Cañizares, este recinto data del siglo XVI y pertenecía a la iglesia hasta
que fue abandonado para posteriormente llegar a manos del Ayuntamiento de La
Laguna que hace unos meses se ha dedicado a su remodelación. Según varios
testigos, extrañas sombras y presencias invisibles, que detestan las visitas, actúan de forma violenta con los que osan introducirse en su interior, o tan
sólo acercarse al recinto, extrañas lluvias de piedras que surgen de la nada
son precipitadas contra los individuos que despreocupados se acercan al lugar.
Estos entes agresivos no son nuevos en la historia de la parapsicología pero
sin duda son poco frecuentes.
Un caso muy conocido y documentado incluso por la policía, de entes
agresivos, es el recogido por Iker Jimenez en su libro Enigmas sin resolver II,
el caso protagonizado por una familia de Vallecas, los Gutierrez Lázaro que
tras la dramática muerte de la hija del matrimonio comienzan a producirse en su
vivienda fenómenos poltergueits, que en numerosas ocasiones se mostraron
violentos. Recordemos que el fenómeno de las lluvias de piedras lo podemos
encontrar recogido en cientos de crónicas sobre sesiones de espiritismo o sobre
algunos lugares "embrujados".
Manolo D. P., fue protagonista directo de un suceso aterrador y
verdaderamente angustioso, mientras me narraba los hechos acontecidos era
notable su nerviosismo al recordar lo sucedido y prometiendo que jamás volvería
a ese lugar:
"Era pleno día y un amigo y yo decidimos saltar el muro que franquea
la entrada para ver que había dentro, entramos movidos por la curiosidad, el
aspecto que presentaba el lugar era desolador, un par de arboles y un terreno
lleno de arbustos secos, franqueados por dos estanques. Apenas llevabamos unos
minutos allí, cuando comenzamos a oír ruidos como si alguien caminara entre los
arbustos, ademas estos se movían como si algo invisible los estuviera pisando,
se aplastaban de manera incomprensible, de pronto eso comenzó a correr. Nos
percatamos de que venía hacia nosotros así que corrimos como nunca antes, y
saltamos el muro con gran velocidad.¡Lo notaba detrás de mi!, ¡Estuvo a punto
de alcanzarme!. Nos fuimos rapidamente del lugar y no he vuelto ni volveré
jamás".
Eduardo J. H., junto con tres amigos fueron testigos de otro hecho
extraordinario y que hizo peligrar su integridad física, una entidad no deseaba
que nadie estuviera por allí cerca: "Había quedado con mis amigos A. G. H.
y O. D. G. a la una de la madrugada en la fuente de Cañizares para ir a dar una
vuelta, era Nochebuena y todos veníamos de la típica cena familiar. Llegué en
mi moto y lo primero que me llamó la atención fue una espesa niebla que se
había formado en ese lugar y estaba localizada solo en éste, estando despejado
pocos metros antes de llegar. Todavía no había llegado nadie, supuse que había
sido demasiado puntual y me quede sentado en mi moto para esperar, acababa de
acomodarme cuando comencé a escuchar sonidos tras de mi, dentro de dicho
recinto, me levanté y empecé a gritar llamando a mis amigos que creí me estaban
gastando una broma, la broma se tornaba pesada cuando comenzaron a caer grandes
piedras que a punto estuvieron de golpearme en la cabeza, puse en marcha mi
moto y atravesando la niebla me fui del lugar temiendo salir mal parado."
Es en este momento cuando Eduardo se encuentra a sus dos amigos que
habían llegado al lugar antes que él y que con anterioridad habían sufrido
exactamente las mismas agresiones que éste, les fueron arrojadas piedras que a
diferencia de su amigo, éstas fueron cambiando en tamaño ante su decisión de no
abandonar el lugar, como si alguien o algo, pasara de simples advertencias a
una agresión directa. Además fueron testigos como una espesa niebla se formaba
de la nada y que parecía nacer dentro del solar, niebla que posteriormente
dejaría intrigado a Eduardo.
Un cuarto protagonista hace su aparición unos minutos mas tarde,A. L. T.
llegaba en un taxi al escenario de los hechos ya que había quedado allí con los
demas:"Llegué al cementerio de perros a la 1:10, aproximadamente y me
extrañó no ver a nadie ya que mis compañeros tienen la costumbre de ser muy
puntuales, estuve escuchando movimientos de arbustos dentro del recinto unos minutos
hasta que decidí echar un vistazo dentro, lo que me encontré no lo olvidaré
nunca, apenas había trepado el muro y mirado hacia dentro, observo como una
figura humana blanquezina, bueno humana...aquello no podía ser nada humano, su
cuerpo era como vaporoso y se trasladaba con gran rapidez por el recinto."
Hay algo mucho más extraño si cabe, y es un desface temporal que se produce
en el momento entre en el que Eduardo abandona el escenario y el momento en que
se encuentra a sus amigos, según el protagonista tardó apenas un minuto en
encontrarlos pero su reloj decía otra cosa ¡Habían pasado cerca de veinte
minutos!, ¿Qué hizo Eduardo durante éste tiempo, donde estuvo?, ni siquiera él
lo recuerda, ¿Fue la extraña niebla la causante de esta pequeña fractura
temporal?.Este dato no es precisamente nuevo sobre otros casos investigados, en
los cuales los testigos aseguran haber sufrido una importante perdida de
tiempo, perdida en la cual resulta evidente decir que los que las han sufrido
no recuerdan el más mínimo detalle.
